操作方法
诺邓是滇西北地区年代最久远的村落，也是云南省最早的史籍《蛮书》记载中，至今没有改过名字的村子，又称千年白族村。这里保留着大量明、清时的建筑，白族民居重视工艺精美，无论是著名的玉皇阁，还是民居，大都雕梁画栋，端丽讲究。
清晨，太阳被山挡着，整个诺邓村，便笼罩在这样烟青色的雾霭中。 诺邓村建在山上，平地很少，每家造房子的时候，都尽了最大的限度因地制宜，所以在这里，尽管房子看上去都规整秀丽，但其实各有各的不同，可以说，村里并没有两处格局完全一样的房舍。
爬上村子对面的山坡，诺邓尽收眼底。 在诺邓闲逛，其实就是两个字：爬山。石头台阶四通八达，这户人家的后院，就对着另一户人家的前门。在窄窄的巷子里走着，还经常要让来往的马匹先行。是的，村民们有很多还养马，我闲逛的时候，看到一个大妈背着一大捆干草，便问：这是背回去烧火吗？大妈答：喂马！烧火用柴禾！村子里有正在翻修房子的，拆下来的水泥砂石，都装在袋子里，让马驼下山去。走着走着，如果听到嗒嗒的马蹄声，就赶紧站到边上去让路吧！
一颗印”民居的基本建造规则为“三间两耳倒八尺”。 正房三间两层，两厢为耳房，组成四合院，中间为一小天井，门廊又称倒座，进深为八尺，整体方形如印章，所以称“一颗印”式。中间为天井，多打有水井，铺石板，作为洗菜洗衣休闲的场所。大门入口处设木屏风一道，由四扇活动的格扇组合而成，平时人从两侧绕行，每适喜庆节日便打开屏风，使倒座、天井、堂屋融为一个宽敞的大空间。
诺邓以盐井为依托发展，曾经极尽繁华，这里的“茶马古道”，东向大理昆明，南至保山腾冲甚至缅甸，西接六库片马，北连兰坪丽江，四方商贾云集，曾一度成为滇西地区的商业中心之一。曲折的山路上，至今仍留有去往缅甸的古道。
武庙，里面供的是关云长。
玉皇阁前的“棂星门”，是滇西现存最大的古木牌访。