丹溪杂病派是以探讨气血津液病机为主要课题的杂病临床流派。创始人是元代名医朱丹溪,他在总结金元诸名医学术的基础上,提出从气血痰郁论治杂病的思想,他不专宗调补,而若眼清除体内的病理产物,或治痰,或治瘀,或调气,或泻火,成为翘楚卓立、自成体系的一大家,故后世有“内伤法东垣,杂病用丹溪”的说法。丹溪之后,明代一批丹溪的弟子及私淑者又进一步发展了丹溪的杂病学说。清代以后,丹溪的杂病学逐渐与易水内伤学相融合,成为内伤杂病临床的重要学说。
丹溪杂病派是以探讨气血津液病机为主要课题的杂病临床流派。创始人是元代名医朱丹溪,他在总结金元诸名医学术的基础上,提出从气血痰郁论治杂病的思想,他不专宗调补,而若眼清除体内的病理产物,或治痰,或治瘀,或调气,或泻火,成为翘楚卓立、自成体系的一大家,故后世有“内伤法东垣,杂病用丹溪”的说法。丹溪之后,明代一批丹溪的弟子及私淑者又进一步发展了丹溪的杂病学说。清代以后,丹溪的杂病学逐渐与易水内伤学相融合,成为内伤杂病临床的重要学说。
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