道教的创始人张道陵，也就是张天师，他的徒子徒孙们在帮人们祛灾辟邪、捉鬼镇妖时，往往少不了使用桃木剑。不要小看这桃木削成的剑，在《封神演义》中，就是这小小的一柄剑，差点让得道千年的九尾妖狐妲姬显形。桃木剑，历来是道士们施法不可缺少的法器。那么桃木剑到底是怎么来的呢，接下来和小编一起看看桃木剑的由来。
桃树是我们生活中常见的一种物品，可以说是全身都是宝。桃木在民间有着镇宅辟邪的作用，盖房子时就要把桃枝订在房屋的四角，以求保佑平安，而且取材极难，桃木剑是选优质的桃木经特殊处理形成的，好的桃木剑更是万中求一。
桃者：为五木之精，亦称仙木，有镇宅辟邪之神功，相传古神话中，有夸父逐日，干渴而死，化为桃林，有神荼郁垒，二神用桃剑击杀妖魔，以保百姓安宁，商朝后期殷纣王被狐狸精迷惑，朝纲衰败，后有云中子特制一把桃木剑，悬挂朝阁，使狐狸精不敢近前，三国时期的曹操，因凝心太重，落下头疼病，久治不愈，后经军师提议，在中原精选优质桃木，制成一把桃木剑，悬挂室内，头痛之症，不治全愈，后来南征北战，建立了霸业。桃木镇宅辟邪在民间广为流传，凡盖新房就用桃枝订在房屋四角，以保家宅安宁，大吉大利，迎亲嫁娶，也用桃枝，意为婚姻美满，富贵平安，逢年过节，也要取桃枝挂门边，用来镇宅接福，节日祥和，桃木应用在中国和东南亚国家广为流传和使用。桃木以果实为主，它的树干，粗短弯曲，又易变形，所以取材极难，在中原广收民间优质大桃树，后经泡、蒸、煮、捂、晾、干燥等处理十八道工艺，处理后的桃木剑经久耐用，色如紫铜，清香亦人。
中国文化博大精深，而风水学占有一席之地，在中国文化中桃木剑有着辟邪的功效，按民间习俗，新春时节，用桃木傍门户是一项很重要的辟邪方式。两千多年前，历史名人庄子说：“插桃枝于户，连灰其下，童子不畏，而鬼畏之。”庄子这话的意思是什么呢？为什么鬼怕桃木？注释有云：是鬼智不如童子也。《本草纲目》作者李时珍说：“桃味辛气恶，故能厌邪气”。古时习俗，元旦用桃木板写上神茶、郁垒二神名，悬挂在门旁，以压邪避鬼。《说邪》卷十引马鉴《续世始》：“《玉烛宝典》曰：元旦造桃板着户，谓之仙木?即今日桃符也，其上或书神茶、郁垒之字”。相传，在东海东少山上住着神茶、郁垒二位神仙，他们各手持桃枝，专司捉妖拿邪。捉住妖邪即用手中的桃枝抽打，重则击毙喂虎，轻则击打变形，永世不得超生。久而久之，妖魔鬼怪非常惧怕神茶、郁垒二神，更惧怕他们手中的桃木杖，把桃木杖看做惩罚刑具，一见桃木即躲而避之，这就是桃木避邪的由来。记载桃木避邪之说历史悠远，《辞源》载：古时刻桃木人，立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”??以桃印长六寸、方三寸，五色书如法，以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称“桃符”或叫“门神”，“百鬼畏之”。由此可见，只有桃木能避邪，也只有肥城的桃木才是真正的“降妖木”。关于桃木能避邪的传说不一，但桃木毕竟是吉祥平安的象征，具有深厚的宗教意义和文化内涵。
平时在生活中也许桃木剑并不常见，但是在一些电影中你一定见过桃木剑。桃木剑在中国文化中有辟邪的作用，在一些僵尸电影中是必备的法器，但你想过桃木剑到底是怎么来的吗？看完这些文章你是否对桃木剑更加了解。