成人礼在每个人多加都会有，但是因为国家文化和国家体制的不同，使得很多的国家的成人礼都是不一样的。那么你知道关于中国的成人礼的由来以及成人礼的历史特点吗？接下来就和小编一起来看看吧！
古代中国华夏族的成年礼：男子行冠礼（一般二十岁），女子行笄礼（一般十五岁）。
古时成人礼指冠礼和笄礼，这个传统从西周一直延续到明朝。男子满20岁时行冠礼，即加冠，表示其已成人，被族群承认，之后可以娶妻。女子则是在满15岁后行笄礼，及笄之后可以嫁人。
几乎所有传统社会奉行的男性成人礼都包括以下三个阶段：
第一阶段，男孩要脱离正常的生活，同时将幼稚的特征去掉。在这一阶段，通常要斩断对家庭的依赖——既切断所谓的裙带关系——象征性地表示童稚“已死”。玻利尼西亚（Polynesian）的提冠皮恩人（Tikopian）会在接受成人礼的男孩身上涂满像血一样的姜黄和椰子油的混合液，以象征男童“已死”。第二天，男孩的亲属开始服丧。在这期间，他们会为“死去的”孩子不断地哭喊。
第二个阶段是蜕变期。在这期间，要对接受成人礼的少年进行某种形式的测试，以确定他已经具备了成年人的资格。通常会在这个阶段中进行割礼或其它形式的身体改造，如锉牙或纹身等。非洲以游牧为生的库族（Kung）的年轻人必须分别杀死一只雄性和雌性的大型动物才可获得认可，成为真正的男子汉。动物被杀死之后，还要分别在青年的胸口、背部和手臂上割开一道垂直的伤口。然后从被杀死的动物身上取出油脂，与草药混合，涂抹在伤口上。伤口愈合后留下的伤痕便成为成年男性身份的永久象征。
最后一个阶段是回归日常生活的阶段。这时，成为男人的少年不仅社会地位可以提升，他们的身份也会得到重新认定。在这一阶段，通常会搞一个包含音乐、舞蹈和艺术表演的社交庆祝活动。在塞拉利昂的门德族（Mende），当年轻男子获准参加神秘的坡罗（Poro）会时，一位女性官员会用一根绳子拉拽他，象征着将他从孩提时代笼罩在他四周的坡罗精灵那里解脱了出来。这样的仪式象征着重生，也象征着青少年时期与成人时期的争夺战。
这就是由男孩变成男人的三个阶段，每一个阶段都不轻松。
汉族成人礼
汉族自古就有成人礼仪，男孩子的叫做“冠礼”，女孩子的叫做“笄礼”。汉文化是礼仪的文化，而冠、笄之礼就是华夏礼仪的起点。为跨入成年的青年男女举行这一仪式，是要提示他们：从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人，只有承担成人的责任、履践美好的德行，才能成为各种合格的社会角色。通过这种传统的仪式，可以正视自己肩上的责任，完成角色的转变，宣告长大成人。汉族成年礼延续数千年，至满清入关后，满清统治者一纸令下，终结了绵延了几千年的成人礼，以致后来人只能在“不知不觉”中进入成年，现在正在逐渐恢复。
冠礼和笄礼
古代的成年礼本意是为了禁止与未成年的异性通婚。
冠礼是成年礼的一种高级和代表性形式，也可以说是对成年人婚姻资格的一种道德审查。
即定日期。定在成人者生日（公历农历皆可）或对其有重要意义的日子。不过春节、中秋，家人团聚的日子，不宜请人来参加；清明主祭祀，主题不相符，家庙无法两用。
冠礼即是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。《礼记》云：“夫礼，始于冠”、“男子二十，冠而字”。对于冠礼非行不可，《礼记》的解释是：“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始在于正容体、齐颜色、顺辞令……故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺……已冠而字之，成人之道也。”照这么说，不懂礼义的就不是人了，不行冠礼，则一生难以“成人”。
冠礼从氏族社会盛行的成丁礼演变而来，一直延续至明代。具体的仪式是由受礼者在宗庙中将头发盘起来，戴上礼帽。由于要穿戴的服饰很多，包括冠中、帽子、幞头、衣衫、革带、鞋靴等，于是分为3道重要程序，分3次将不同材料制成、代表不同含义的帽子一一戴上。“三加”之后，还要由父亲或其他长辈、宾客在本名之外另起一个“字”，只有“冠而字”的男子，才具备日后择偶成婚的资格。
与男子的冠礼相对，女子的成年礼叫笄礼，也叫加笄，在15岁时举行，就是由女孩的家长替她把头发盘结起来，加上一根簪子；改变发式表示从此结束少女时代，可以嫁人了。
准备活动
1、筮日：即定日期。定在成人者生日（公历农历皆可）或对其有重要意义的日子。但是春节、中秋，家人团聚的日子，不宜请人来参加；清明主祭祀，主题不相符，家庙无法两用。
2、筮宾、戒宾：即确定参礼人员，并以请帖或各种通讯方法邀请。对于正宾，宜由父母提前三日（最迟一日）登门邀请。
参礼人员
笄者；主人——般为笄者的双亲；
正宾——有德才的女性长辈；
有司1人——为笄者托盘的人；
赞者1人——协助正宾行礼，一般为笄者的好友、姊妹；观礼者若干。
3、器物陈设：场地、服制、礼器、音乐等。场地：古时笄礼在“家庙”之中进行，并且在正堂东边还需搭建设施，称为“东房”。建议在庄严肃穆、安静开阔、文化气息重的场地。如孔庙、学校等。
服制
1、采衣：采衣即未行礼之前穿的童子服。根据冠礼的资料：样式是短褂裤，缁（黑）布为衣，朱红色的锦边——不知道女童是不是也是黑色？但建议可以穿明丽一些的色彩。穿普通的布鞋。梳双鬟髻。
2、初加：发笄和罗帕、素色的襦裙，似中衣。衣缘没有文饰，腰带用普通的细布带。
3、再加：发簪、曲裾深衣。
4、三加：钗冠。正式的大袖长裙礼服，上衣下裳制。佩绶等饰物。
衣服的摆放：按顺序分别叠好、衣领朝东，由北向南依次置于席上，席置于场地东侧；要加的发饰，由有司捧在盘里，立于场地西册，面朝南，从东到西排开，依次是：发笄、发簪、钗笄。
说明：三次加笄的服饰，分别有不同的蕴义，象征着女孩子成长的过程——采衣色泽纯丽，象征着女童的天真烂漫；色浅而素雅的襦裙，象征着豆蔻少女的纯真；端庄的深衣（尤其是曲裾的），是公认的最能体现汉民族女子之美的服饰，象征着花季少女的明丽；最后隆重的大袖礼衣则反映了汉族女子的审美取向——雍容大气，典雅端丽。
礼器
1、醴酒1杯：可用普通的较平和的白酒代替，建议用古朴造型的酒杯。
2、饭1份：可以用浅盘或小碗象征性地铺一层米饭即可，备竹筷一双。
3、小几一个：作为置醴酒席的几案，上面放醴酒1杯，饭1份
4、席子3张：1张置于场地东侧，用来放置要穿的三套汉服。另2张并列置于场地中央偏西侧，放座垫（是用来跪坐的）。
5、盥1个：用普通的盆加水，备毛巾及温和的洗手液即可，置于放汉服的席子北侧。
6、香炉，香
7、国旗挂图1张
8、观礼者座垫若干。
礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。华夏的礼乐文明是一个整体，礼乐不可分。整个仪程中当然少不了丝竹管弦。但希望选择高雅的古曲，如《高山》《流水》等。琴、筝等乐器最好。
笄礼仪程
1、迎宾：主人立于东面台阶位等候宾客；有司托盘站在西面台阶下；客人立于场地外等候；笄者（沐浴后），换好采衣采履，安坐在东房（更衣间）内等候；音乐演奏开始。
2、就位：有严格的顺序。正宾来到，父母亲上前迎接，相互行正规揖礼后入场，主宾落坐于主宾位；客人就座于观礼位；宾客都落坐后主人才就坐于主人位。
3、开礼：主人（父亲）起身，简单致辞，可以说：今天，小女某某行成人笄礼，感谢各位宾朋佳客的光临！下面，小女某某成人笄礼正式开始！稍顿片刻，说，请某某入场拜见各位宾朋！
4、笄者就位：赞者先走出来，以盥洗手，于西阶就位；笄者走出来，至场地中，面向南，向观礼宾客行揖礼。然后面向西正坐（就是跪坐）在笄者席上。赞者为其梳头，然后把梳子放到席子南边。
5、宾盥：就是正宾洗手做准备。正宾先起身，主人随后起身相陪。正宾于东阶下盥洗手，拭干。相互揖让后主宾与主人各自归位就坐。
6、初加：笄者转向东正坐；有司奉上罗帕和发笄，正宾走到笄者面前；高声吟颂祝辞曰：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。”然后跪坐下（膝盖着席）为笄者梳头加笄，然后起身，回到原位。赞者为笄者象征性地正笄。笄者起身，宾向笄者作揖祝贺。笄者回到东房，赞者从有司手中取过衣服，去房内更换与头上幅尽相配套的素衣襦裙。
7、一拜：笄者着襦裙出房后，向来宾展示。然后面向父母亲，行正规拜礼。这是第一次拜。这次是表示感念父母养育之恩。
8、二加：笄者面向东正坐；正宾再洗手，再复位；有司奉上发钗，正宾接过，走到笄者面前；高声吟颂祝辞曰：“吉月令辰，乃申尔服。敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。”赞着为笄者去发笄。正宾跪下，为笄者簪上发钗，然后起身复位。赞者帮笄者象征性地正发钗。宾向笄者作揖。笄者回到东房，赞者取衣协助，去房内更换与头上发。
9、二拜：冠者（笄者）面向正宾，行正规拜礼。这是第二次拜，表示对师长和前辈的尊敬。
10、三加：正宾为笄者冠者（笄者）着幞头（加钗冠）。
11、三拜：冠者（笄者）面向国旗，行正规拜礼，这是第三次拜，表示传承文明报效祖国的决心。
12、置醴：有司摆好醴酒席。
13、醮子：冠者（笄者）跪着把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒象征性地沾嘴唇，吃一点饭。
14、字冠者（笄者）：给冠者（笄者）取“字”。
15、聆训：冠者（笄者）跪在父母面前，由父母对其进行教诲。
16、揖谢：冠者（笄者）向在场所有参礼者行揖礼以示感谢。
17、礼成：冠者（笄者）与父母并列，全体起立。父亲面向全体参礼者宣布礼成。
韩国成人礼
虚岁20即为成年。韩国成人礼深受中国儒家传统文化礼仪的影响，从高丽时代开始就有了分别为男女青年举行“冠礼”和“笄礼”的风俗。1985年，韩国政府将每年5月第3周的星期一定为“成年日”。为了使仪式最大限度保持原汁原味，弘扬和传承传统文化，1999年韩国对成人礼进行了标准化规定，分为相见礼、三加礼、醮礼以及成年宣言等内容。
在上一年里度过自己20岁生日的新成人都要在这一天参加当地举办的各种庆祝活动。每年的“成人节”，日本东京明治神宫都会举行日本古代成人礼仪式——“元服礼”。“元”意为“头”，“服”意为“穿戴”，“元服”即成人加冠。
日本成人礼
成人节在日本是个隆重的节日，它受到本人、家庭以及社会的普遍重视。这天，年满二十岁的日本男女青年，都要穿上漂亮的传统和服或西装，集合在市民会馆前，举行成人礼仪式，以庆祝自己被纳入成年的行列。有成人青年的家庭，一般都要举行家庭庆祝会，或在餐厅举行。各城镇、乡村的政府机构，也会在这天，把成人的青年集中起来，举行庆祝活动。在日本政府机构举行的成人式活动中，日本政府官员除了祝贺、勉励青年，让他们意识到自己已经长大成人，希望他们在今后不平坦的生活道路上勇往直前的同时，还往往强调要珍视首次取得的选举权。
法国成人礼
并从此获得参加社交舞会的资格，而这样的舞会往往是贵族之间联谊、相亲的平台。
1957年，法国也出现了成人礼舞会，香水企业“巴杜屋”公关经理安德烈·塔博牵头组织了这样的活动，由着名舞蹈家雅克·琴佐每年推荐一些出自名门的少女参加。然而好景不长，1968年法国爆发左翼风潮，成人礼舞会被认为是剥削阶级的象征受到千夫所指，被邀请的少女均不愿与会，这项活动也由此衰落。1990年，经过法国的社交大师奥菲利亚·勒鲁阿重新包装，把原本只限于法国本土贵族参加的“名门千金成年舞会”，打造成了一场全世界范围内的年度盛会。[8]每年的11月，位于法国巴黎协和广场的克利翁酒店总会有一个特殊的夜晚。世界各地的名门贵族、各界名人明星在这晚聚集在一起，举行一个盛大的舞会。这就是着名的克利翁舞会。数百年前，英国贵族社会中有这样一个传统：年满18岁的贵族少女会在指定的一天，穿上她们最漂亮的衣服，拜见女王。这表示这一年中社交季节的正式开始。这些少女被称为“debutantes”，意为“初次踏入社交界的人”。
基诺族成人礼
最有民族特色的礼节——基诺族的成人礼
基诺族很重视成人礼，女孩子到了十五岁那天，她的围裙就换成夹层的，发式也要改变成一条独辫，这样才可以背筒帕（挂包）。男孩子满十六岁的那天，必须把帽子换成包头，父母还送他一个绣着彩色图案的筒帕。从此，他们才正式成为村社成员，享有恋爱的权利。
举行过成年礼的青年，必须参加一种社会性的青年组织，组织里有一定的村社法规：要团结互助；串姑娘时对竹楼里的老人要尊敬；在大家集中的地方不讲脏话等。经过成年礼和参加组织后，青年们便取得了谈恋爱和到男女聚会场所去玩的资格。
对于年满十三岁的普米族孩子来说，过大年对他们特别重要。因为过大年要为他们举行“穿裤子”“穿裙子”礼，以后他们就是成年的小伙子、小姑娘了。
女孩的成年礼叫做“穿裙子礼”，由母亲主持。小女孩走到火塘右前方的“女柱”旁，双脚分别踩在粮袋和猪膘上，右手拿着耳环、串珠、手镯等装饰品，左手拿着麻纱、麻布等日常生活用品，手上的物品象征妇女将有享受的权利和承担家庭的义务。接着巫师向家祖和灶神祈祷，母亲给女孩脱去麻布长衫，换上麻布短衣，穿上百褶长裙，系上绣有图案的腰带。换上新装的女儿向灶神和亲友叩头表示感谢，亲友送给礼品表示祝福。
男孩的成年礼叫做“穿裤子礼”，由舅舅主持。普米族保留许多母系社会遗俗，舅舅在家中地位最高。小男孩走到火塘左前方的“男柱”边，双脚踩在猪膘和粮袋上，右手握尖刀，象征勇敢；左手拿银圆，象征财富。巫师向灶神和家祖祈祷，舅舅把男孩的麻布长衫脱下来，给他穿上麻布短褂、麻布长裤，系上腰带。换上新装的男孩也要向女孩一样给灶神和亲友一一叩头，用牛角酒杯向亲友敬酒。亲友们往往送他一只羊，祝贺他日后平安吉利，牛羊成群。
举行“穿裙子礼”、“穿裤子礼”时，女孩或男孩的父母要举行盛大宴会，招待参加的亲友客人。他们端给客人每人一碗骨头汤，一块肉和一些猪心猪肝，表示大家是至亲骨肉，心肝相连。宴会后，仪式才算结束。
举行了“穿裙子礼”和“穿裤子礼”，小女孩和小男孩算是成人了，成了小姑娘和小伙子，可以参加生产劳动和社交活动，成为家族的正式成员。
小结：中国的成人礼一直都是存在的，在中国的古代或者是在现代虽然形式不同，但是预示都是一样的。成人礼结束之后，很多的东西就变的不太一样了，成人就是成年人，可以结婚，要对自己的行为负责任。