在中国的传统文化，有着很多的占卜之术，有的是比较的精深的有的则并不是如此。那么对于生辰八字的测算，以及计算在中国还是比较的重视的，很多给宝宝取名或者是相关事情都会用到生辰八字，那么生辰八字具体是指什么，怎么测算你知道吗？和小编一起来八字算命中看看吧！
什么是生辰八字？
什么是生辰八字？生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指一个人出生的时间，即年、月、日、时。生辰八字就是宝宝出生年、月、日、时所对应的天干地支。干支是中国古代的一种纪年法，起源于西汉，通行于东汉后期。农历现在仍在沿用干支纪年。以干支表示一个人出生的年、月、日、时共八个字，所以称为“八字”，也叫“生辰八字”。
天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十干，地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二支，农历纪年把干、支顺序依次配合起来，如甲子、乙丑等，六十年为一个轮回，循环使用。
怎样计算宝宝生辰八字？
举例来说，如果宝宝出生于公元2010年5月6日8时，根据干支纪年的方法来计算，可得出生辰八字为：庚寅（年） 庚辰（月） 丙辰（日） 壬辰（时）。
你一定很想知道，这是怎么算出来的？下面我们会分别介绍一下宝宝生辰八字也叫四柱八字的具体计算方法。
年柱，就是将宝宝出生的年份用干支来表示（注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的）。你可以通过黄历来查找，很方便。如果宝宝出生的年份是2010年，农历是庚寅年，年柱即为庚寅。
中国有个古老的传统，就是不管大小适宜，如婚姻嫁娶、起名取字、举办丧礼等等，在之前都会算上一卦，最主要的就是拿生辰八字去算一算，懂得一些算法的人也可以自己进行测算，具体算生辰八字的步骤如下：
一、依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日时。
二、依“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。
三、四柱干支排列：1.年柱、日柱。2.月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。或参阅万年历。3.时柱：依“五鼠遁日起时表”，由日干、生时对照取之。
四、依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干，而取配藏干十神。
五、空亡：以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。
六、日干十二运：以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。
七、命带神煞：以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分别取配神煞，以为论命佐证。
八、小儿关煞：分别以年干、月支、日干取之，以为幼童养育之注意事项。
九、干支生克：依四柱天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。
十、流年干支：以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记，以利查阅。
十一、辩格局：依命局五行、十神配置，先从变格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格则取变格为格局。不入格，则以日干对照月支：1.以透月支藏干取格。2.以月支藏干深浅取格。
十二、日主强弱旺衰：以四柱干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。
算生辰八字说难也不难，说容易也不容易，关键是要懂得其中的联系和关键，并且按照步骤去计算，才能得出最后的结论，这其中的知识和含义还需要慢慢地去参透。
就是出生的年、月、日、时辰的天干地支。加在一起一共八个字。
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
人们在长期生活实践中发明了用一个天干配一个地支，记年月日时的方法。十天干与十二地支进行不重复组合，便产生了六十对天干地支，称为六十花甲子：
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑
甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥
用六十花甲子分别记人出生的年、月、日、时，就有四对天干地支，共有八个字，即为人的生辰八字。
生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱，即人出生的年份用干支来表示。注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生，由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分，因此此人的年柱为2000年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱，即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。
一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月
从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种
五月午月六月未月七月申月八月酉月
从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露
九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月
从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春。
节令含义：
正月立春：“立”是开始的意思，表示万物复苏的春天又开始了，天气将回暖，万物将更新，是农事活动开始的标志。立春是公历的2月4日或5日。
二月惊蛰：春雷开始轰鸣，惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物，过冬的虫卵快要孵化了，这个节气表示春意渐浓，气温升高。惊蛰是公历的3月6日或7日。
三月清明：这个节气表示气温已变暖，草木萌动，自然界出现一片清秀明朗的景象。清明是公历的4月5日或6日。
四月立夏：这个节气表示夏季开始，炎热的天气将要来临，农事活动已进入夏季繁忙季节了。立夏是公历的5月6日或7日。
五月芒种：“芒”是指壳实尖端的细毛，在北方是割麦种稻的时候，也是耕种最忙的时节，芒种是公历的6月6日或7日。
六月小暑：这个节气表示已进入暑天，炎热逼人，小暑是公历的7月7日或8日。
七月立秋：这个节气表示炎热的夏季将过，天高气爽的秋天开始。立秋是公历的8月8日或9日。
八月白露：这个节气表示天气更凉，空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠，白露是公历的9月8日或9日。
九月寒露：这个节气表示冬季的开始，预示气候的寒凉程度将逐渐加剧，寒露是公历的10月8日或9日。
十月立冬：这个节气表示清爽的秋天将过，寒冷的冬天开始，立冬是公历的11月7日或8日。
十一月大雪：这个节气表示降雪来得较大，大雪是公历的12月7日或8日。
十二月小寒：这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节，会有霜冻，小寒是公历的1月5日或6日。
生辰八字有三种测法：
1，纳音五行：
根据出生时间（年月日时）排出八字。
年柱戊子霹雳火；
月柱乙卯大溪水；
日柱甲子海中金；
时柱辛未路旁土。
结论：0木，1火，1土，1金，1水。
2，正五行（天干+地支本气）
戊子|乙卯|甲子|辛未|
土水|木木|木水|金土|
结论：3木，0火，2土，1金，2水。
木旺，缺火，需火助，忌土多。
3，正五行（天干+地支本气+地支余气）
戊子|乙卯|甲子|辛未|（生辰八字）
土水|木木|木水|金土|（天干+地支本气）
〇〇|〇〇|〇〇|〇木|（+地支余气）
〇〇|〇〇|〇〇|〇火|（+地支余气）
结论：先天五行俱全，共含有：
4木（1阳森林木，3阴花草木）
1火（0阳太阳火，1阴灯盏火）
2土（1阳大地土，1阴花园土）
1金（0阳斧钺金，1阴首饰金）
2水（0阳大海水，2阴雨露水）
阳：阴=2：8
日元“甲木”，春月之木。
春月之木，犹有余寒。得火温之，始无盘曲之患；得水润之，乃有舒畅之美。然木多水湿，水缺木枯，必须水火既济方佳。土多堪忧，土薄财丰。金重见火无伤，木强得金乃发。
五行四季衰旺（大形势）
春：木旺，火相，水休，金囚，土死。
具体情况（小气候）
甲木在宝宝诞生的未时处于什么状态？
根据总原则、大形势、小气候最后抉择起名方案。
甲木日出生的宝宝正当时令（又称“得令”）
甲木参天，脱胎靠火。贵亦重金，庚金来克。这就是“木强得金乃发”的意思。喜用神：金土火（庚丙丁戊己）
解疑：此命是否缺火？
今年戊子年是霹雳火年，戊子年出生的宝宝都是霹雳火命，简称火命，说火命的宝宝命里缺火，谁会相信？
明因果改命运
不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利，或婚姻受到挫折，或病魔缠身，甚至多灾多难时，都会来找我这个命相学者占卜，问问今后的前程如何？何时会行好运？如果占出的卦象是吉利，当然满心欢喜而去。若是占出的卦象仍然是不利的，则会愁容满面，灰心丧志。
为人占卜十余年，阅历了不少人事，也见过不少寒士上青云，但是却见过更多的英雄遭落魄。我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚；一切名利得失、悲欢离合、种种境遇，无不是受命运所驱使，丝毫都不能跳出命运之神的掌心。也有不少人试图去改善命运，但大部分人不知道改造命运的原理，亦得不到正确的改运方法，结果亦是徒劳无功。
来占卜的人，若是占出的卦象是不利的，都会不期然地问我一句：“有无得补救呀？”这类问题真是遇到不计其数，而我都会肯定的回答：“有！”
如何去改善命运呢？
要解答这个问题。首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的，更要明白到底谁是命运的主宰。
一、命运的好坏是如何产生的？
有人说：“胎儿一旦离开母体，呱呱落地之时，就注定了一生的命运。”所谓“一朝落地命安排。”相命学家就根据这个出生的时刻，作出种种命运预言。一生的幸运与不幸，就完全靠命运的主宰所赐予。而世人的贫贱富贵之间，往往相差太远，如此而论，命运之神的赐予，不是太不公平了吗？
运途阻滞的人，往往会仰问上苍：“为什么他人青云直上、东成西就；而我却如此多滞多磨？”
婚姻失意的人在辗转不寐之时；亦会反问自己：“为什么他人夫唱妇随、白头偕老，而我会遭受到抛弃？”
病魔缠身的人，在痛苦呻吟之际，或见到他人身壮力健之时，亦会暗中自问：“为什么他人健康长寿，而我却遭受疾苦之厄？”
甚至有人打开报纸，看到意外丧生的新闻，亦会在叹息之余，喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢？”
诸如此类的问题，一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运，某某部位的不好所致。”
但是，有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好，有人生出来就八字坏？命运的主宰真的这样不公平吗？”
要深入彻底地研究这种“宿命”的根本渊源，就必须明白佛学的“三世因果”。“三世因果”与“宿命”有什么关系呢？原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的。“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空，清楚地明了到一个很重要的循环过程—即是今世出生之前“因”，与出生之后的“果”，这种“因”和“果”的循环往今后推而远之，形成“过去”（前世）——“现在”（今世）——“未来”（后世），如此三世的循环规律，而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。
小结：生辰八字在中国的测算在中国是比较的看重的，生辰八字在中国也是有一定的历史的。所以在可信度上中国人是比较的相信这个的，很多测姻缘或者是测命运之类，都会要到生辰八字。