北路戏原名为“福建乱弹”，“横哨戏”，是中国戏曲文化中的一部分，它是一种非常稀少的古老汉字戏曲剧种之一，目前仅仅存在于福建省。据《寿宁待志》记载，北路戏在1628年就已经有戏班在演出了，可以说是一个历史悠久的戏曲。大家是不是对他很感兴趣呢？现在就跟小编一起来看看吧。
简介
北路戏原称福建乱弹、横哨戏，是一种稀有古老的汉族戏曲剧种，仅存于福建省寿宁县北路戏剧团。作为清代中叶传入福建的乱弹与当地民间戏曲融合形成的一种汉族戏曲声腔剧种，曾流行于闽北、闽中及闽东等地，至今已有三百多年的历史，是代表清代乱弹声腔的珍稀剧种。乱弹进入福建后产生了上路班、下路班、北路班、南路班等戏班，其中以北路班最为强盛，其他各路戏班相继解散后，北路班仍活跃在闽东北一带，北路戏即由此而得名。
剧种源流
北路戏，俗称“乱弹”，流行于以寿宁县为中心的闽东地区，以及浙江南部与寿宁邻近的县份。据明冯梦龙《寿宁待志》记载，崇祯年间（1628～1644年），寿宁民间已有戏曲班社活动。清道光、咸丰年间（1821～1861年），闽东、闽北地区已出现不少乱弹戏班，着名的有“新长春”、“新品福”、“新吉祥”等班，经常往来于粤、赣、浙一带演出。由于戏班众多，老百姓便以它们所处的地理位置分其为“上路班”、“下路班”、“南路班”和“北路班”；因“北路班”名声较大，故中华人民共和国成立后便定名为“北路戏”。
北路戏以西秦腔和吹腔为主，它传自浙江一带。在长期流行中，又吸收徽调、汉调、滩簧以及民间小调，综合成为多声腔的剧种，其主要唱腔仍以西秦腔和吹腔发展起来的“平板”为基调。这一阶段北路戏的传统剧目有《劈山救母》、《奇双会》、《铁沙弓》、《铁莲花》、《翠衣缘》、《打金冠》、《下陈州》、《玉麒麟》、《罗成写书》等。清咸丰元年（1851年），罗源县大湖村叶斗斗组织“三祥福”北路班，有20多个演员，拿手剧目为《下三关》和《虹霓关》；光绪三十四年（1908年）解散。咸丰至同治年间（1851～1874年），北路戏吸收四平戏的部分传统剧目，并出现与徽班相结合的戏班，改唱皮黄声腔为主，所演多系京剧剧目，如《乌盆计》、《小上坟》、《三国》、《水浒》、《隋唐》等，北路戏进入兴盛时期，连屏南、福安等地的平讲班，不少也改唱乱弹，故民间有“平讲假乱弹，琴箫乱对弹。”的谚语。清光绪以后至抗日战争前，京剧盛行，北路戏受到很大影响，戏班排练上演《施公案》、《济公传》、《粉妆楼》、《狸猫换太子》等京剧连台本戏。古田县鹤溪边村老艺人陈金备（1862～1939年）主班的“新祥福班”最为着名，被老百姓称为“北路一”。民国十六年（1927年），老艺人李俊弟在福安县洋头乡创办“胜祥福班”，邀请温州皮黄班艺人参加，一时名噪闽东，被誉为“北路二”。据1957年调查，北路戏共有100多个传统剧目。
抗日战争期间，戏班相继解体，一部分艺人回到乡间传教“北路碎”（业余戏班），一部分人参加“鼓箫班”（民间吹奏乐器）。20世纪40年代末，北路戏濒于消亡。中华人民共和国成立后，寿宁县开始恢复业余北路戏剧团。1960年10月，正式成立县北路戏剧团。“文化大革命”期间，剧团被解散，至1976年底才恢复。
从1990年至1996年，寿宁县北路戏剧团上演《济公传》、《反五关》、《龙虎斗》、《宏碧缘》、《旗王哭将》、《三洞房》、《春江月》等30多个剧目共800多场。
现代发展
随着各种文化的交锋与冲击，北路戏剧团的生存已成为新时期的一个文化盲点，北路戏剧种的继承和发展问题正引起省内外戏剧界专家和各级政府的。北路戏面临的困境牵动着许多人的心。剧团资金无着，生存维艰；人才流失断层现象严重；北路戏遗产的挖掘、抢救和研究工作基本处于停顿状态，这些都让当地政府忧心忡忡。为此，在每年省市的“两会”期间，有关领导都要提交抢救保护北路戏的提案，呼吁有关方面在政策、资金上予以扶持帮助，全力抢救和保护北路戏艺术遗产，并建议组建市级北路戏剧院，把它作为继承和发展北路戏传统艺术的主要阵地；增加投入，进行北路戏后备人才的培养；加大对北路戏的研究力度，发动群众挖掘整理民间遗存资源；召开专门研讨会，对北路戏的传承发展进行研讨规划，并付诸实施。