李涵辰
风水中，无外乎形势派和理气派两大流派，无论哪一家，理论著作和拥护者都不少，不着边际的吹捧者，也不乏其人。其吹捧的所谓风水宝地，也从来都为其拥护者视为圣地。涵辰在自己的研究工作之余，也曾遍览诸家风水流派的经典，也曾驱车到诸家风水理论吹捧的风水宝地现场观看。我的结论是，也许诸家的风水观点有可取之处，但是，无论历史上和现代的何门何派风水理论，无论历史和现代的任何一位风水大师，都非常惊人的有着一个共同点，那就是，没有任何一个人真正的揭示出，那些所谓的风水宝地究竟是如何作用人的命运的这一个最基本的道理。
我们可爱的古人们，为什么编造谎言和和神话？很简单，他们根本没有认识和研究出风水的本质，根本没有研究出风水作用于人的作用机制！
人类就一直在为人类自己编造着谎言和神话，从天的龙的上帝或者天神的儿子，从女娲甩出的泥点点，到外太空陨石的携带，到外星人的子民或者产品，从来就没有断绝过，千百年来，我们人类早已经习惯于自我吹捧和自我神秘化了。
看到这里，就会有人问了，那么那些风水宝地中出生的人，为什么没有个个都成为伟人呢？问的好，这正是传统风水理论上千年来都解决不了的一个最基本的问题。问的好，这也是风水理论千百年来遭人诟病的最主要的一个原因！传统风水理论，到如今，都不能彻底摆脱封建迷信这个大帽子，其主要原因，涵辰认为，就是它解决不了风水与人的命运的作用机制的问题。风水，究竟是如何作用于人的命运呢？这个问题，就是摆在我们当代自诩为懂得科学的人们面前的，能够给风水摘去迷信大帽子的最急需解决的问题。这个问题解决了，风水走入大雅之堂就成为可能的了。风水成为造福人类的科学，也就指日可待了。
风水中，无外乎形势派和理气派两大流派，无论哪一家，理论著作和拥护者都不少，不着边际的吹捧者，也不乏其人。其吹捧的所谓风水宝地，也从来都为其拥护者视为圣地。涵辰在自己的研究工作之余，也曾遍览诸家风水流派的经典，也曾驱车到诸家风水理论吹捧的风水宝地现场观看。我的结论是，也许诸家的风水观点有可取之处，但是，无论历史上和现代的何门何派风水理论，无论历史和现代的任何一位风水大师，都非常惊人的有着一个共同点，那就是，没有任何一个人真正的揭示出，那些所谓的风水宝地究竟是如何作用人的命运的这一个最基本的道理。
我们可爱的古人们，为什么编造谎言和和神话？很简单，他们根本没有认识和研究出风水的本质，根本没有研究出风水作用于人的作用机制！
人类就一直在为人类自己编造着谎言和神话，从天的龙的上帝或者天神的儿子，从女娲甩出的泥点点，到外太空陨石的携带，到外星人的子民或者产品，从来就没有断绝过，千百年来，我们人类早已经习惯于自我吹捧和自我神秘化了。
看到这里，就会有人问了，那么那些风水宝地中出生的人，为什么没有个个都成为伟人呢？问的好，这正是传统风水理论上千年来都解决不了的一个最基本的问题。问的好，这也是风水理论千百年来遭人诟病的最主要的一个原因！传统风水理论，到如今，都不能彻底摆脱封建迷信这个大帽子，其主要原因，涵辰认为，就是它解决不了风水与人的命运的作用机制的问题。风水，究竟是如何作用于人的命运呢？这个问题，就是摆在我们当代自诩为懂得科学的人们面前的，能够给风水摘去迷信大帽子的最急需解决的问题。这个问题解决了，风水走入大雅之堂就成为可能的了。风水成为造福人类的科学，也就指日可待了。