事实论据
曾子杀猪： 古代曾子，为人很诚实。一天曾子的妻子上街，孩子闹着要与母亲同去。曾妻哄孩子说：“我上街回来给你杀猪吃。”她上街回家，见曾子准备杀猪，急忙劝阻说：“我只是哄哄孩子。”曾子说：“怎么能说谎呢！”说着便把猪杀掉了
晋文公以信服众 春秋时期，五霸之一的晋国，攻打小国原，晋文公重耳，命令出征部队只带三天的军粮，三天攻打不下，部队就撤退。原国凭城固守，顽强抵抗，三天已到，未能攻下原国，晋文公文令撤退，军队统帅请求说：根据情报，原国已不能久守了，等原国投降后再撤。晋文公说：“信用，乃立国之本，百姓的依靠，为了得到原而失信于百姓，那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。
李苦禅守信焚画 我国当代著名国画大师李苦禅，为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯，耽误了及时作画 ，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院，肃立焚烧，祭典亡灵。事后，他不无自丽地对儿子说：今后若再有老友索画，要及时提醒我，做人可不能失信啊!
守信楷模周恩来 敬爱的周恩来总理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他视察农村，在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家，临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来，周总理微笑着说：“有机会一定来，如果我不来，也一定派人来看望你。”在后来的几年中，周总理不管多忙，每年都派专人去看望张二廷。
李嘉诚行商以诚信为本 曾经有人问我，为什么我能将事业做大？答曰：无他，一字而已——信。这是在长江实业的总裁室里，面对《亚洲周刊》记者的话筒，李嘉诚的一番心语。他的肺腑之言，借助强大的无线电波，传遍了世界，震荡着我们的心灵。也许，李嘉诚没有说出的另一句话是：对别人诚，就是对自己信。
河南省万众瞩目的高考女状元心中的悲喜交加无人知晓。数千元的学费对她平穷的家庭几尽不堪重负。“精明”的厂家用一句“喝过”一万元的“厚禄”妄想使她皈依名利。她坚决的“不”让无数人肃然起敬。她就是唐黎。唐黎的鉴定令我钦佩。古人尝有不为五斗米折腰之佳话，如今的她，满怀着对大学的憧憬，对知识的渴望，身后是低矮的土屋，眼见着那数千元的物质门槛，但面对那令人鄙夷的厂家，毫不犹豫：“俺家穷，从来没喝过那健脑口服液。如果我为贪钱说瞎话，今后我在社会上怎么做人呢？”她如是说。进大学，所取皆为“精神食粮”，如果用出卖诚信来交换，试问，一个没有人格的高材生，有何用？而她，依旧前程似锦，依旧光华绚烂，依旧拥有青春的笑颜，纯洁的心灵。学生有被破格录取的，员工有被破格提拔的，什么格都可破，唯独人格不可破！
理论论据
中心信，立身之本。明·薛宣《读书录》 言而信，未若不言而信;行而谨，未若不行而谨。隋·王通《中说·周公》 不负责任的，不能照办的教训多，则相信的人少。鲁迅《难行和不信》 信为民宝。章太炎《革命之道德》 矢信矢忠，始终不渝。 孙中山
诚信者，天下之结也。《管子·枢言》 轻诺必寡信，多易必多难。《老子》 至诚则金石为开。汉·刘歆《西京杂记》 万善之首必曰信。谭嗣同《遗墨三篇》 巧诈不如拙成。《三国志·魏书·程昱传》
同心可断金，首要重然诺。 董必武 小信诚则大信立。《韩非子·外储说上》 失信不立。《左传·襄公二十二年》 人而无信，不知其可也。《论语·为政》 至诚则金石开。康有为《乱后罪言》
轻诺者信必寡，面誉者背必非。宋·林逋《省心录》 能信不为人下。《左传昭公元年》 得黄金百，不如得季布一诺。《史记·季布栾布列传》 推诚而不欺守信而不疑。宋·林逋《省心录》