海南是属于沿海省份，其三亚和海口都是很多人喜欢去旅游的地区。那么关于海南的文化你了解多少呢？海南盛行什么样子的神灵呢？他们都有哪些文化节日呢？你是不是也和小编一样特别的好奇，接下来就和小编一起来看看吧！
“公期”，海南岛千百年来的祭神活动，祭祀祖先、访亲探友，海南人民称她为“最海南的感恩节”，尤其三月前后在海南各地显得特别集中，如果你在海南遇上正在举办公期的村庄，又恰巧村庄里有熟识的人，那他们一定会热情地邀请你来“吃公期”，外人可以随便到任何一家坐下大吃一顿，只管吃得开心，吃得热闹，由此开启最地道的海南文化之旅、感受海南人民的热情好客，见识“军坡”的壮观场面，领略少则几百多则数千人的震撼规模！
形象的说法是每个村的“生日”，分供奉的神灵和先祖两大类。海南各村供奉的神灵排前几位的有冼夫人、妈祖（天妃）、关帝、龙王等，其它如海口市博爱路供有城隍，永兴镇美东村委会美孝村供雷神等；先祖则大部分为最早迁入海南定居的祖先。
吃公期民俗文化开眼界
做公期除了宴请亲朋好友欢聚一堂，还有许多纪念性仪式和活动。这些民俗活动充满浓郁的本土文化气息。
海南还有些地方的公期叫“军坡”，一般指冼太夫人的“阅兵”仪式。另外一些不以冼太夫人为主神的地方，其主神的出巡仪式也称为“军坡”。
各地公期奖赏“公祖”对“子孙”保佑的内容有，供上大香大烛、酒、水果、零食、牲，赠上令旗、锦旗，请舞龙舞狮队等。祭神仪式包括“过火山”、“上刀梯”、“贯铁杖”等，还有“军坡戏”。一方面全村老少可以饱眼福，另一方面也期望以后的日子得到“公祖”更大的庇护。
在每年农历的二三月间的海南，这样的场面是极为常见的。只见花轿跟着花轿，人跟着人，花轿旁边的人嘴里吃着香，或穿着长长短短的铁仗。锣鼓的声音响起来，仿佛有种魔力令那些被公祖“上身”的人不能自己。隆隆的锣鼓声，燃烧的香烛，发抖的人，围观的人……这就是海南军坡生活的写照了。
海南的这种公期、军坡习俗延续千百年。 “穿仗”一般由僮脚来完成，僮脚是人神交流的传递者，由公祖或婆祖经过特殊程序“酿公”选出。“酿公”即寻找僮脚。降神穿仗前，要求其吃斋，从古时候流传的说法是不吃斋的话，穿仗容易出血。如果害怕穿仗，经过道士一定的仪式，可以不再降神。
吃公期大饱口福
公期的主筵席一般定在当日的正午。有些地方晚餐也算正席，甚至有的连吃三天。在吃公期的日子里，全村家家家户大摆宴席，外人可以随便到任何一家坐下大吃一顿，反正主人和客人以及客人和客人间相互都不认识，也不用多做介绍，只要有人来吃，主人就高兴。
一旦开席，主人家便有讲究了。首先，菜要摆满桌子，一般六至十个菜能将桌子摆满；其次，只要开席了，任何时候，桌子上的菜不能出现空盘。
至于公期筵席食材和菜谱，各地不一，各显魅力。如定安吃黑猪、小黄牛，澄迈吃白莲鹅，琼海吃火敦猪肘、白切鸭、温泉鹅，海府地区吃斋菜煲、白斩鸡。
如果说，想玩一趟地道的海南文化之旅，吃海南公期不失为一条捷径。
[各地“公期”习俗的差异]
海南的“公期”有两种不同的倾向，一种是重仪式，一种是重吃喝。
重仪式型地区每逢“公期”都要摆案集众拜祭“公祖”，要进行“过火山”、“上刀梯”、“贯铁杖”等祭神仪式，还有“军坡戏”，人们看“公期”得到了视觉听觉的感官新奇享受。虽也亲戚朋友和陌生人集餐，但是吃是次要目的，看才是主要目的。 重吃喝型地区每逢“公期”都要广邀亲戚、朋友、朋友的朋友乃至陌生人来到自己家里大吃大喝一番，并且吃完不看祭神就走人。
海南“公期”习俗的包容性之大也在于此，不管你跟主人有没有关系，来到你家你就要招待。“来的就是亲戚 ”——这就是海南“公期”文化的精髓。
小结：海南文化输出度还是比较的大的，因为海南属于一个旅游景点比较多的一个省份，会有很大的人流量。因为来的人比较的多，所以会有海南的文化输出，那么比较出名的就是海南的信仰文化以及海南的饮食文化。