六榕寺位于我国广东省的六榕路，它是一座历史悠久、海内外知名的寺庙，在寺庙中留有很多名人足迹，当年，苏东坡为寺庙提名而得名。在文革期间，寺庙受到一定破坏，曹溪法乳牌坊被破坏。大家是不是对这个寺庙很好奇呢？现在不妨就跟小编一起来了解一下吧。
简介
六榕寺位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。它与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。六榕寺和寺中的花塔一样，历来为人们所称颂，加之历史地位与光孝寺齐名素有“光孝以树传，净慧（六榕寺的别称）以塔显”之称。
历史渊源
广州市六榕寺
在广州市六榕路，有一座1400多年历史的佛教古刹——六榕寺。该寺是1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。在寺庙的山门上悬挂着横匾“六榕”两字，山门两侧是“＋”的对联。这都是六榕寺与苏东坡的一段因缘。
宋朝元符三年（1100年），苏东坡被贬海南奉诏北归，途经广州，慕名到寺内—游。他被寺内六棵苍劲如钒龙的榕树所吸引，欣然挥笔题“六榕”两字，字迹潇洒道劲，成为苏东坡有名的墨宝，寺僧将它刻于石壁之上。．这座寺庙自此俗称六榕寺。1982年后重修六榕寺，就把苏东坡的“六榕”两字制成匾额，挂在山门之上。
六榕寺是禅宗道场，与海幢寺、光孝寺、华林寺并称为广州“四大丛林”。它始建于南朝梁大同三年（537年）。当时梁武帝萧衍母舅昙俗法师，千里迢迢到柬埔寨求得佛舍利带回广州。广州刺史萧裕特地营造宝严寺迎接供奉。后改名为长寿寺。
唐朝初年，文坛四杰之一王勃曾游历于此，撰写了《广州宝庄严寺舍和塔碑记》，是研究寺塔历史沿革的重要史料。此碑在清代已湮没，现在又重新校勘沙刻，陈列在寺内的碑廊里。
北宋端拱二年（989年）重修时，寺内供奉禅宗六祖慧能，以修净业，因此改名为净慧寺。在现存的六祖堂内，供奉着当年以紫铜铸造的六祖慧能铜像，高1．8米，重约一千公斤。六祖结跏趺坐在太师椅上，闭目坐禅，其容貌和神态与曲江县南华寺慧能肉身像非常一致，神态栩栩如生，超脱高洁，又自然和蔼，象是一位平易近人的长者正在端坐静虑，让人不忍打扰。这尊铜像铸工精美，雕刻细致入微，是六榕寺保存下来的珍贵文物。六祖堂前椿树苍翠，菩提婆裟，别致的补榕亭和苏东坡书的“证道歌’’碑刻，掩映在绿荫之中。原六祖堂前有“曹溪法乳”牌坊，刻有近人柳桥金保泰撰书的长联，描述了寺中景胜文物：
胜迹数名山，达摩履，东坡展，王勃碑，当年蛮海寻幽，三百钟声留过客；
仔肩担大法，舍利塔，南宗像，太湖石，此时格亭得古，五千弟子有传人。
此牌坊毁于“文化大革命”中。
香火鼎盛
十多年来，六榕寺每年接待数十万中外游人信徒，港、澳、台同胞通过这里更加了解祖国大陆改革开放和宗教信仰自由政策的贯彻落实情况，增进了彼此的了解和友谊，促进了文化交流和友好往来。
小结：在我国矗立着无数的大大小小的寺庙，在这些寺庙中，不乏有很多都是千古古刹，他们是我国建筑文化中的瑰宝。