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清朝历代仿宋、元、明三代瓷器鉴别要点清朝历代大量的仿烧宋、元、明三代的瓷器,清代后朝也仿前朝的瓷器,有的时期官窑、民窑都仿烧,特别是皇帝庆寿、祝寿时常常需要制作一些宋、元、明的精制品,以表瓷制作技艺和对瓷艺传统的重视。可见仿品之多,数量大。但是,各朝都有名朝的技术、工艺特点,仿得再像,也逃不了本朝代的特点。由于制瓷的原材料及工艺的历史性改变,也成为仿制的极大困难,所以仿成真品是不可能的,各朝的仿品也有其各朝自己的特点,这才是真实的。仿品也可能是好的产品,老的仿品也是代表仿制时的那个时代的作品。赝品是指对真品而言,不是对瓷的艺术产品而言。泥和水加上火的艺术是瓷艺术的真谛,是欣赏的根本来源。仿得产品不一定是仿它的价值,而是仿它的形像、神韵,是它所给人类的品味、雅趣。因为它可以给人们带来美的情操,有的仿品还加饰了其他的纹饰和形状部分,这就说明不是仿了价值,而是用其美再加其美,当然有的加的好,有的加饰的不好,但是都是为了好才仿,所以仿不应是次品,而是时代的产品,产物。这主要区别是假冒的,还是老的仿制品,真品,这三种的区分是很必要的,也是需要认真用眼,用脑去认识的,因为假冒仿得是价值。361.康熙仿弘治器康仿弘治看治字,真品点水低台字。碟碗足圈低康仿,碟碗足高才弘治;假品点水和台平,真假难过高手遇。注解康熙仿明弘治的产品多数在治字上出了毛病。真品治字三点水旁低于台字,仿品三点水旁和台字平齐,盘碗仿得足圈比真的低,碟碗圈足低是康熙的,弘治的碟碗圈足高。362.康仿宣德雪花蓝(酒蓝)康仿宣德雪花蓝,仿品太精到有嫌。康熙发窑仿各代,注意鉴别严又严。注解康熙时期官方仿、民间也仿,要注意有的仿得太精致,有的仿得太粗,都要注意,宣德的吹釉酒蓝发色不太均、不太好。如果太均好就不对头。363.仿宋定窑及元明青花康熙仿宋定窑器,竹刷泪痕不具备。白釉器品仿宣德,成化弘治万历汇。仿出明代各朝器,两行六字来认对。注解康熙仿宋定窑器,没有仿出来竹刷纹和泪痕,这两个特点很重要,仿宣德、成化、弘治、万历的各种器件。但在仿器上都书写两行六字款,以款上可断出真假,可从胎底釉上断出真假,仿元代的青花,从底足和纹饰、胎釉上都不具备元青花的特点(如:元削足不规则,胎滑粗糙,纹饰画法如葫芦叶,青花用苏料有铁斑)都没有元代的韵味,可见这时期的仿品是一种寄托,不是假冒。364.康仿宣红出郎窑红康仿宣红没仿成,仿出鸡血郎窑红;脱口垂足郎不流,牛毛开片非宣红。注解清代康熙朝时仿大量的宣德瓷器,在仿宣德红时没有仿成。结果由郎廷极仿出了郎窑红,郎窑红红如鸡血,釉中有牛毛纹,脱口垂足,白色灯草边。釉到足不流淌,这是削足削的有技巧,火候掌握得好,器物内外开片,没有写款,非常漂亮,,以后各朝从没仿制成功。365.仿豇豆红康熙豇豆红色美,各朝都仿难红美;发色不正底不对,古拙厚重难来给。注解康熙时仿宣豇豆红色很好,但后来仿得都不成功,发色都不正,有的底足不对,有的失去了康熙时的古朴。366.康仿宣德蓝釉薄胎白瓷康仿青花宣蓝瓷,各瓷都仿白胎瓷;仿品难仿苏料青,两行六字双圈值;做为祭器古用品,仿品比宣更美实。注解仿宣德青花,但苏料难仿,仿各种白瓷,但仿器件的底都一定含有两行六字的圈款,从圈款上,从色料上可鉴别出真假,为宫内祭器,虽然大量仿造,但仿品存在的精细程度恰是假的标志,从青料、胎、釉、款上看仿品,始终是另类、不是真的。367.雍正仿汝瓷雍正仿汝仿得像,只是釉子太透明;真品用的失透釉,仿品清澈有晶亮;堆花印花就更假,如当宋汝就上当;仿汝大多都有款,雍正年制难上当。注解雍正仿汝瓷仿得很好,但用的是透明釉,这和宋代的玛瑙作釉不一样,所以还是不真。另外又在瓷器上印花、堆花,这就好辨别了。还有雍正官窑仿得都特意加了雍正年制,这就更容易辨别了。但是,民间仿得没有款,要靠其他条件鉴别。368.雍正仿哥窑雍正仿哥很精致,胎质较厚写款字;仿型堆花青铜器,胎厚堆花非宋的。注解雍正仿哥窑器仿得非常精致,但胎厚写有雍正年制款,有堆花和仿青铜器样子瓷器。因胎厚有款又有雕琢青铜器样子,比较好鉴别。369.雍正仿钧窑雍仿均窑易看出,色淡釉薄白胎骨;器底涂有黑釉汁,胎土白色别被唬。雍正仿钧瓷比较好鉴别,色淡釉子薄,胎是白色的,底涂有黑釉汁。这些与钧瓷是有根本区别的。真钧瓷是黑灰胎、釉厚,底涂铁红色护胎土。